ND: Narración Detallada (crónica)

Hola a todos. Vamos al tiro con las deudas: en el mail anterior saludé a las futuras madres y se me pasó el abrazo grandote a la Ángeles y a Nacho 8que va a ser padre, no madre, por siaca). Y tampoco puse la dirección del blog. http://elmostroennotredame.blogspot.com, que me la reclamaron harto.

Este es un mensaje que lo vengo escribiendo mentalmente desde hace mucho tiempo, pero recién ahora tengo material suficiente en la cabeza como para enviarlo. Se trata de un ejercicio que me gusta mucho realizar (muchos de ustedes ya dedujeron que, por lo mismo, no se trata de un ejercicio físico... y están en lo correcto). Es una mezcla entre deformación profesional y tranca personal; es decir, la tenía de antes y el periodismo me la acentuó. Se trata de hacer inducciones. Aquellos de ustedes que tuvieron el placer de asistir a las clases del tío Pepe López en Bachillerato, a parte de los bangs, blops y la relación de entrañamiento se acordarán que explicaba la inducción con el siguiente ejemplo: "Ud se para en el patio, ve un tordo, y ve que es negro. Llega otro tordo, ve que es negro; otro tordo, y ve que es negro... entonces Ud. hace una inducción: todos los tordos son negros". Yo no sé de qué color son los tordos, pero desde ese día nunca más confundí una inducción con una deducción (que es lo contrario: de una ley general bajar a casos particulares).

Les decía que me gusta hacer inducciones, sobre todo en los viajes. Voy a un país, miro a tres "nativos" y trato de extrapolar a todos. Anoto qué sensación me produjo tal o cual ciudad y enuncio leyes de validez universal para ella, que aun cuando puede ser muy injusta, es mía, y eso la hace válida (me imagino los tiritones de mis amigos juristas). En mis viajes siempre hago eso y lo paso el descueve. Cuando escribo periodismo trato de hacerlo también:busco en un caso particular qué cosa universal está en juego y fijo que encuentras un dato entretenido, una arista novedosa o un enfoque que no tiene ningún otro colega. Y, además, al ser universal, te aseguras que a todos tus lectores les interese.

¿A qué voy con todo esto? Que durante estos días he anotado algunos detalles que me gustaría compartir y que me sirven para hacerme el marco mental en el que pongo a los gringos en general, a los Indianos en particular y a cualquiera en específico. Este lugar está lleno de detallitos que te pintan mejor que cualquier cosa el cuadro completo de esta gente. Por ejemplo, no me llamó la atención la típica descripción que hace Coco Legrand del gringo en su chiste sobre el chileno que viene a "América":Todo funciona y funciona bien. Me más llamó la atención las contradicciones del gringo, que puestas al lado de las nuestras, explican por qué ellos son "América" y nosotros somos Chile.

La primera que vi y que sigue siendo la más didáctica: En una de las salidas de ND hay un parque de estacionamientos enorme donde se guardan por lo menos unas 100 camionetas, vans, transportes y carritos como de golf, que andan todo el día dando vueltas, repartiendo cargas, trabajadores, reparaciones, correo, flores, repuestos, etc. Hay varias empresas contratistas que guardan sus camionetas porque trabajan en el campus. Yo creo que hasta la policía de South Bend guarda un par de patrullas, porque los puedes ver a cada rato. Pues bien. La primera van que vi el primer día decía "mantención". Hasta ahí nada nuevo. En Chile también las hay. Lo realmente diferenciador -ya se puede entrar a hacer teorías sociológicas completas- es que en ND el equipo es de "Mantención Preventiva". Hay un grupo de gente que anda dando vueltas todo el día, previniendo condoros. En Chilito, hasta donde se puede estirar la comparación, la mayoría de los equipos de prevención llegan cuando ya no hay nada que prevenir, sino que cuando se debe arreglar el condoro.

Por inducción -por constante observación de tordos- entiendo que este país es desarrollado no porque tenga mucha plata, sino que tiene plata porque piensa antes de hacer las cosas. Son tan geniales que incluso piensan las cosas que no deberían ocurrir. Y por eso les sobra plata. Hace un par de mails les contaba que el domo del Main Hall está recubierto de oro y que la última reparación les costó 300 mil dólares. Ahora lo encuentro barato. Hacerlo de nuevo habría sido muy caro. Por ahí averigüé que si esta universidad se destruyera y hubiese que reponer todo tal y como está, la congregación de la Holly Cross debería ponerse con algo así como US1.200 millones o más. ¿Saben? Creo que es barato. Por lo que me cuentan, la idea de la U. de los Andes es hacer algo similar a ND. Un campus universitario de verdad, así como este. Por lo que vi cuando trabajé con ellos, no me cabe la menor duda de que lo van a hacer... y les va a salir más barato que a los que no piensan como ellos.

Otro caso. El primer día en ND fue un domingo; llegamos como a las 4 de la tarde, nos encontramos con gente del Phoenix Institute y nos llevaron a hacer las primeras compras a un Wall Mart... que debe ser algo así como la quintaesencia de yú-es-éi. Luego volvimos a misa, a la Basílica. Todavía estábamos con Roberto Munita -mi partner de viaje- con la mandíbula en el piso al verla por fuera, así que no se nos pudo caer más abajo cuando la vimos por dentro. Ni tampoco cuando escuchamos el coro. ¿Cómo lo pongo para que no suene ridículo, pero para que se entiendan esos pequeños detallitos? A ver. Digamos que la basílica, la misa, el coro y la forma de vivir la fe en ND es "Made in USA". Una mezcla única entre espectacularidad, pulcritud, abundancia (harta), un sano orgullo y, también, una falta de sentido de la vergüenza porque todo es como "grande". Yo estoy seguro que lo que un gringo entiende por humildad es muy distinto de lo que entiendo yo. Yo creo que el inglés americano no debe tener diminutivos; esa tontera se las trajimos nosotros los latinos.

La basílica es relativamente vieja (comenzaron a construirla en 1870 y demoraron 20 años), pero el sistema de amplificación no lo tiene ninguna disco en Chile; el coro tiene un órgano, pero de verdad, no jurel tipo salmón. Y con harto tubo y suena fuerte. Y cuando tocan las campanas, parten como 15 minutos antes de la misa, para que nadie diga que no escuchó. Y cuando se comulga, se comulga. Y comulgan todos. Y con dos especies: hostia y vino. Y el que no quiere comulgar, puede hacer la cola -otra institución tipically american- y el sacerdote o el ministro le da una bendición. Y el que no fue a comulgar, se queda arrodillado hasta que todos (sí, todos) terminaron de comulgar. Les juro que no es broma. En esa primera misa, me di vuelta a mirar al coro y entre todos los instrumentos vi... No me van a creer... a Joe Sixpack "cantando" en lenguaje para sordomudos. O sea, si una persona no escucha las letras, se da vuelta y un gringo le "canta" con las manos. No lo he vuelto a ver en las otras dos misas que llevo aquí por la posición en la que quedé sentado. Y tampoco se me había ocurrido mirar si está traduciendo también lo que dice el cura (en ese caso, yo lo habría puesto adelante, para que el sordomudo no tenga que darle la espalda todo el tiempo al altar... Ingeniería sudaca de calidad). De más está decirles que aquí no hacen colecta... al menos los domingos a las 21 hrs.

Les había comentado cuando les conté del "Parade" del 4 de julio que me gusta esa cualidad de los gringos de "engrupirse" con sus cuentos. Ponen la bandera, se ponen los colores de sus equipos, participan, se comprometen; el equipo de fútbol americano, los Fighting Irish son una institución (me acabo de enterar que Joe Montana jugó aquí sus años universitarios; algo así como el equivalente a Pelé, pero con coraza) y todos usan poleras, polerones, logos, gorros, todo con sus logos, etc. Yo ya tengo mi jarrón de los Irish. Pues bien. Para participar en misa son igual de engrupidos. Y vivir la fe así es muy agradable. A ver... el coro es todo lo espectacular que pueda ser un coro, pero lo notable es que la solista está abajo, sentada junto a los otros ocho o diez o veintisiete curas que concelebran la misa. Y no es la misma siempre: yo ya he visto a tres. Y las tres tienen una voz digna de ser la banda sonora de una película de Walt Disney. O sea, yo no sé si Peabo Bryson será católico, pero deberían traerlo para acompañar a cualquiera de las tres flacas que han cantado aquí. Ella canta los salmos y desde el púlpito indica alzando los brazos y discretos movimientos de cabeza cuándo nosotros -¡Aleluya, hermano!- entramos o salimos. Yo no soy particularmente afinado, lo reconozco, pero con tanto apoyo tecnológico, coral y espiritual, me encuentro hasta afinadito. Y no es que le cante en inglés, sino que te entregan hojitas con las partituras y las letras.

(Sergio C. No hay como un buen sermón de Los Castaños. 8 minutos 35 segundos clavados. La parafernalia y las habilidades retóricas de los que he escuchado predicar no suplen el amor y la vocación... en eso, nada que envidiar. Anotación curiosa: suelen traer los sermones escritos, por lo que efectivamente le ponen más enjundia al texto... y no sé si escuché mal o qué, pero el Hermano que da inicio a la celebración anuncia el título del sermón que se va a escuchar... tienen conciencia de que los buenos sermones son piezas de oratoria y, por qué no, de repente un sacerdote santo publica sus "Obras Completas".)

Para terminar el tema de la Basílica, dos anécdotas. Ya van dos fines de semana -sábado y domingo- que me despiertan o las campanas o un tipo con una gaita. Una vez, ok, simpático. Pero cuatro, ya es mucho. Es que casarse en esta iglesia -lo entiendo- es top. El marco es inmejorable. ¡¡¡Pero nadie se puede casar a las siete de la mañana!!! Les juro que este domingo hubo un matrimonio aquí a las siete de la mañana. Y no era un ensayo. Era un matrimonio, con invitados y con seis o siete "damas de honor" vestidas todas igualitas... y todos los hombres invitados llevaban de recuerdo... ¡¡¡una pelotita de fútbol americano de los Fighting Irish!!! Too much. Cuando llegué, agradecí porque mi pieza da a la basílica. Los fines de semana tengo minutos de debilidad... pero sigo pensando que mi pieza la lleva todo el rato.

La segunda anécdota. Otro pequeñito detalle, quizás otro tordo negro. Dicen que el orden de los factores no altera el producto. Pues bien, arriba de las entradas laterales a la basílica hay una inscripción: "God, Country and Notre Dame" (Dios, País y ND), lo que me recordó inmediatamente a mi alma mater con su "por la Patria, Dios y la Universidad".

En el próximo capítulo. Y qué sé yo. Algunos personajes de la zona y más "mostrosidades". Un abrazo y cariños a todos.

José Agustín Muñiz Viu
Decidí ser feliz toda mi vida: cuando me vea olvide sus problemas y sonría